在遇到尴尬场面的时候，并不是每一次都能够有人站出来为你打圆场，替你开脱。要想让自己摆脱窘迫的场面，就应该依靠自己的聪明才智来为自己开脱。那么，怎样为自己开脱呢？
 

实战案例：巧言为自己开脱

在一次巡游江南的时候，雍正皇帝和刘墨林来到苏州看到了一尊弥勒佛。雍正皇帝突然指着佛像问：“他为什么对着我笑呢？”这个问题有点难以回答，毕竟佛像见了谁都是笑容可掬的样子，但是刘墨林又不能直说，否则就显得自己没水平。于是他就回答说皇帝是文殊菩萨转世，是当今活佛，佛见佛故笑。刘墨林原以为雍正皇帝会为此开怀大笑，不曾想，皇帝话锋一转又问他：“那么，为什么佛见了你也笑呢？”刘墨林不愧为大才子，他十分机敏地回答道：“佛是在嘲笑臣成不了佛。”

刘墨林先说了佛见佛笑，如果面对皇帝第二个问题他依然这样回答，那么他自己也就成了佛，有和皇帝平起平坐的意思，定会犯下诛九族的大罪，而把佛的笑说成了是对他的嘲笑，既巧妙地让自己开脱，又给皇帝戴了一顶大大的高帽，这样的回答十分高明。

在千变万化的生活中，我们会经常遇到让自己感到为难的问题，如果不去回答，显得自己没有礼貌，而选择面对却又可能给自己带来一些伤害，那么此时，我们就要学会巧妙地为自己开脱。

技巧点拨：

1. 模糊回答

当有些问题让你感到不好意思说出口的时候，你可以用模糊的语言来进行回答，这样既能不失礼数，又能很好地维护自己的面子。比如有一个目不识丁的人，有人问他：“你是否读过《十日谈》？”他就回答：“最近不曾。”其实这只不过是一种遁词罢了，实际上他根本就不曾知道有这么一本书。还有一次，别人问他是否看过《莎士比亚全集》，他就回答说：“英文没读过。”这样就会给人一种误解：他比较了解莎士比亚的作品，能够读懂英文，但是时间太忙，只是看了别人的翻译，等以后抽时间再去读原汁原味的莎士比亚的作品。此言一出，别人不禁对他肃然起敬。

2. 用暗示性语言回答

当别人向你问话的时候，如果你感觉直言相告可能会让他难以接受，而不回答又说不过去，那么你就不妨讲一些暗示性的话语，做到既能让对方了解事情的真相，又能巧妙地让你得到开脱。

在宋朝时期，有一个叫孙山的人和一个同乡一起上京赶考。到了发榜的那一天，孙山考中了进士，但是是最后一名，而他的同乡却落榜了。后来，他的同乡感觉脸上无光，就留在了京城，而孙山则回到了家里。孙山回到家后，那位同乡的父亲急切地向他打听儿子是否考中。孙山觉得，如果直言相告，同乡的父亲可能难以接受，而自己也可能会落一个得意忘形的评价，于是他就随口念了两句诗给那位同乡的父亲听：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”那位同乡的父亲听后，明白了他的意思，就转身走了。

3. 故意装糊涂

在和别人交谈的时候，如果老老实实地回答别人的问题，很可能就会陷入对方设置的陷阱之中，让你无法下台。在这种情况下，你不妨装作没有听懂，用糊涂的回答来应对别有用心的提问。

在一次记者招待会上，有一个外国记者问王蒙：“请问，20世纪50年代的您和80年代的您有什么不同和相同的地方吗？”这位记者是别有用心的，他提问的用意路人皆知。这时候，王蒙却从容不迫地回答说：“我在20世纪50年代的名字叫王蒙，在80年代也叫王蒙，这是相同的地方，但不同的是，当时我才20多岁，现在却已经年过半百了。”

记者提问的目的是让王蒙谈一下对中国国内改革形势的感受，又不好直冲冲地进行提问，于是就给王蒙一个限定的年代的范围，而王蒙却故意曲解对方的本意，只从自己的年龄变化上来回答问题。这个回答是无懈可击的，既给了对方一个答案，又没有给对方任何有效的信息，还不能让他抓出把柄。

口才点睛

生活千变万化，什么样的怪问题我们都可能遇到，而对付这些怪问题的方法，就是作出迅速灵巧的变通，千万不可以被对方的问题困死而陷于被动。当你被人刁难的时候，你可以给人似是而非，雾里看花的感觉，可以用“大约、最近、前后、方便的话”等词汇来解决这些问题，为自己开脱。